Water veranderen in wijn

Het is niet echt iets goddelijks of speciaal.

Maar ik heb een kindje met watervrees leren zwemmen. Het was niet makkelijk en het ging stapje voor stapje vooruit. Maar uiteindelijk ben ik toch heel blij dat het kind nu durft en kan zwemmen.

Als God naar mij toe zou komen, zou mijn eerste reactie zijn... heel hard weglopen. God weet namelijk alles over mij. Wat ik goed deed, wat ik niet goed deed, wanneer ik gelogen heb, wanneer ik had kunnen helpen en het toch niet gedaan heb. Mijn tweede reactie... ik zou aandachtig luisteren naar wat hij te zeggen heeft en vragen of ik altijd de juiste beslissing heb gemaakt. In elk geval wat hij ook zou zeggen of doen, het zou voor mij een wereldschokkend moment zijn.

Ik wens het mijn oma toe, dat God eens naar haar toe gaat. Ze is zo gelovig, bid elke dag voor God, laat kaarsjes branden, gaat vaak naar de kerk.... ze verdient het om hem eens te ontmoeten. En ook vooral omdat ze sinds de dood van mijn opa (9j geleden) het heel moeilijk heeft. Ze kan geen afscheid van hem nemen. Het zou goed zijn, als God haar eens zou vertellen dat alles goed met mijn opa gaat. Dat ze zichzelf niks hoeft te verwijten en dat het tijd is om los te laten en verder te gaan met haar eigen leven, zonder dat ze mijn opa moet vergeten.

Verder wens ik wijnmomenten toe aan alle mensen. Iedereen verdient het om een wijnmoment mee te maken. Maar toch vooral aan mijn familie. Dat ze vele wijnmomenten mogen meemaken, ook al heb ik hen dit jaar heel hard gekwetst door mijn eigen keuze te volgen.

Herinneren, erkennen, herkennen

Herinneren:

Laats is de vader van mijn papa overleden. Mijn zus en ik hebben hem nooit gekend. Hij heeft ons vanaf baby nooit willen zien en nooit niks te maken met ons willen hebben. Dus van een opa kan je hier moeilijk spreken. Mijn zus en ik besloten de begrafenis toch bij te wonen, om papa te steunen. Tijdens de begrafenis werd er een brief voorgelezen door de priester (opgesteld door mijn nichten, de zus en broer van mijn papa). Wat er in die brief stond, was shockerend. Er werd gezegd dat papa, mijn zus en ik een deel van zijn dood op ons geweten hebben, want hij was zo eenzaam zonder ons en hij miste ons.

Na de begrafenis zijn mijn ouders naar de priester toegestapt, om te vragen waarom hij die brief niet eerst besproken heeft met de hele familie. En waar hij het lef vandaan haalt om zoiets voor te lezen. De priester werd kwaad en de situatie is geëscaleerd. Met het resultaat dat er nu nog meer ruzie in de familie is en dat het definitief is dat het nooit meer goed komt.

Erkennen:

Ik heb gezien dat mensen heel hard kunnen zijn voor elkaar, ook als het je eigen familie is. Dat er mensen zijn met een totaal gebrek aan respect en zelfs zo'n dingen durven doen op iemand zijn begrafenis.

Mijn besluit hieruit is: er zijn dingen die je kan vergeven en er zijn ook dingen die nooit te vergeven zijn.

Herkennen:

God kan iedereen vergeven en nieuwe kansen geven. Bij mensen ligt dit anders, je onthoud wat mensen je aandoen, hoeveel pijn ze je doen en hoe hard jij en mensen die je lief hebt er onder lijden. Voor mensen is het veel moeilijker om elkaar te vergeven. Ergens is het misschien jammer dat we het niet zo kunnen als God. Maar ik denk dat het dat is wat ons juist menselijk maakt.

Observatie les godsdienst

De handleiding die voor godsdienst gebruikt word, is Tuin van Heden.

Voor deze les is er geen handleiding gebruikt. Het thema is "Allerheiligen" (vlak voor de herfstvakantie).

Als inleiding gebruikte de juf een bezinningstekst. Voor ze de tekst leest, steekt ze enkele kaarsjes aan. Ze leest de tekst voor, de leerlingen luisteren in stilte.

Na de bezinningstekst stelde de juf een aantal vragen. "Hebben jullie al eens iemand verloren? Hoe voelde je je toen? Wat deed je toen? Hoe reageerde andere? Wat doe je bij Allerheiligen? Wat betekent die dag voor jou?" De leerlingen mogen ook zelf vragen stellen. Dan stelt de juf de vraag: "Hoe zijn Allerheiligen en Allerzielen ontstaan?" De juf gaat op de laatste vraag dieper in. Ze vertelt hoe het ontstaan is.... Als verwerkingsopdracht mogen de leerlingen een gedicht of een tekst schrijven over Allerheiligen. Ze mogen zelf kiezen wat er in staat, hoe het is opgebouwd...

Als de leerlingen klaar zijn, mogen diegene die het willen, hun tekst voorlezen. De tekst wordt dan kort besproken. De andere leerlingen zeggen hoe ze het vonden. Wat het met hun deed...

Hoe worden de 5 geboden van goed godsdienstonderwijs toegepast?

1. Verken met de kinderen de levensbeschouwelijke dimensie van het leven. Geen catechese!

De juf stelt veel vragen en ook de leerlingen mogen vragen stellen. De juf gaat in op alle vragen. Ik vind wel dat er niet echt levensvragen gesteld worden, maar ze geeft wel de kans aan de leerlingen om ze te stellen.

2. Wek daarbij hun belangstelling voor elementen van christelijk geloven (traditie)

Het gaat over allerheiligen en wat de kinderen daar zelf rond doen en weten. Er komen elementen van het christelijk geloven aan bod (naar de kerk gaan op allerheiligen, kerkhof bezoeken, samen zijn met familie, bidden voor de gestorvenen...)

3. Geef de kinderen kansen om zelf actief te leren, te verkennen, na te denken, te ontdekken...

De leerlingen kunnen hier niet zelf actief leren, ze verkennen wel elkaars ervaringen en gevoelens. Het verwerken van de les is het schrijven van een eigen tekst, dus ze worden wel aangezet om erover na te denken.

4. Maak verscheidenheid binnen en buiten de klas zichtbaar en relevant voor het leren

De juf vertelt hoe Allerheiligen en Allerzielen in andere landen en bij andere volken word gevierd. De leerlingen mogen daar ook vragen over stellen, waar de juf dan verder op ingaat.

5. Bied de kinderen ruimte om hun eigenheid als mens en gelovige te vinden, te uiten, te beleven, te vieren ook.

Dit kunnen ze doen aan de hand van het schrijven van een eigen tekst, waarin hun ervaringen, gevoelens en vragen aan bod mogen komen. Het voorlezen van die teksten is om het met de volledige klas te delen. Zodat er ook van elkaar kunnen leren en kunnen ervaren dat het voor iedereen anders is.

Avondconferentie Christelijk forum

Samen met mijn zus ben ik naar de conferentie van aartsbisschop Léonard in Hasselt geweest. De verwachtingen voor de conferentie waren zowel bij mij en mijn zus hoog, als bij de rest van de aanwezige. Iedereen verwachtte dat de aartsbisschop een toelichting zou geven over zijn uitspraken en de heisa in de media. Maar in plaats daarvan werd het naar mijn mening een saaie, moeilijke uiteenzetting over het Christelijk geloof en de complexiteit ervan.

Hieronder ga ik enkele feiten weergeven (die ik tijdens de conferentie genoteerd heb) die hij vermeldt heeft en wat mijn mening daarover is.

* Geloof kan evident lijken. Eerst in God geloven, dan kunnen geloven in Jezus.

Daar ben ik het mee eens. Geloven is alles behalve evident. Je komt vele hindernissen tegen, waardoor je gaat twijfelen aan het geloof of het zelfs helemaal niet meer gaat geloven. Je moet eerst in God geloven, voor je in Jezus kan geloven. Als je niet in God gelooft, kan je al zeker niet in Jezus geloven. Want Jezus is een gevolg van het geloven in God en het Christelijk geloof is gebaseerd op "de persoon" Jezus.

* Redenen om te geloven:

- Hoeveel keer per jaar denken we dat er een God is? Vragen omtrent zijn bestaan?

Wanneer je hier niet over nadenkt, is je geloof oppervlakkig.

Het geloof zal voor de mens altijd een misterie blijven, ook in de toekomst.

Ik vind niet dat iemand kan zeggen dat je geloof oppervlakkig is. Iedereen gelooft zoals hij of zij wilt en dat is persoonlijk. Je kan toch niet zeggen van een ander of dat goed of slecht is.

Dat er een antwoord zal komen op vragen rond het misterie van het geloof. Daar ben ik het volledig mee eens, dat het altijd een misterie zal blijven. En dat niemand er een duidelijk en concreet antwoord op zal kunnen geven.

* Geloof = metafysisch (overheen). Vanuit de natuur vertrekken en overstijgen dat er iets bestaat, namelijk God.

Antropisch principe = de voornaamste dingen in de natuur zijn op leven gebaseerd.

Creationisme: God als schepper van al het leven.

God zal waargenomen worden als bron van het bestaan.

De mens zal altijd aan metafysica doen. De mens is broos en is te vergelijken met het heelal.

Om te geloven in God, moet je overstijgend kunnen denken. Je moet je er overheen kunnen zetten dat God niet zichbaar is als persoon. Dat het iets is, wat het visuele overstijgt. Dat het er is, ook al zijn er geen fysische bewijzen.

De vergelijking die hij maakt, tussen de mens en het heelal snap ik niet helemaal. Ik snap wel dat de mens broos is, maar niet wat de link naar het heelal is.

* Ieder van ons is een klein centrum (intellectuele vaardigheid)

De Heilige Geest kan niet zijn eigen oorsprong zijn. Hij heeft wortelen in de geest van een ander en die vrijheid is absoluut.

De uitleg van de Heilige geest vind ik heel moeilijk om te begrijpen en om eerlijk te zijn, denk ik er nog altijd over na.

* We zijn van hetzelfde ras als God.

* Waarom moeten we blindelings een God zoeken, die zo kort bij is?

- Het sterkste argument van het Atheïsme is het kwade.

Het argument van de Atheïsten is: Als er een God is, waarom gebeuren er dan zoveel slechte en wrede dingen? Het is gemakkelijk om zo te denken, want zo schuif je een deel van de verantwoordelijkheid van de mens af. Zo ben je zelf niet verantwoordelijk voor je eigen daden. Dat kan voor mij niet. Iedereen beslist zelf wat je doet of niet doet.

Het bestaan van een persoonlijke God is moeilijk te aanvaarden.

Het kwade is er om de kosmos in evenwicht te houden. De dood is een deel van de tragedie op aarde.

Er eeuwig zijn is een ramp. Voorbeeld: wie zou er dan nog willen trouwen? Wat moet de minster van pensioenen doen? Eeuwig leven, zou denk ik echt niet fijn zijn. Er ontstaan zoveel problemen. Je kan doen en laten wat je wilt, want er zijn geen consequenties meer. Nee eeuwig leven, zou ook voor mij niet hoeven. Al is afscheid nemen van mensen, dieren ... ook niet makkelijk.

* Jezus zegt niks om het kwade te rechtvaardigen.

Redenen om te geloven in Jezus.

3 typische kenmerken:

* Beweging in woord en daad is gelijk.

Geloofwaardigheid door de uitstraling van aantrekkelijkheid en waarheid.

- Uitspraken van Jezus

Johannes:

Ik en de vader zijn één. Wie mij ziet, ziet de vader. De vader is altijd aan het werk, net zoals ik.

Meest doorslaggevende teksten staan in het evangelie volgens Marcus.

- Daden is beweging van Jezus.

Het gezag van Jezus

Godslastering: wie anders dan God kan de zonden vergeten?

Wie mensen liever ziet dan God, is hem niet waard.

Jezus zal rust en verlichting schenken.

Jezus is een gevaarlijke goeroe die ooit heeft bestaan ofwel is hij werkelijk degene die hij beweerd te zijn en moet hij zo spreken.

* Uiterste vernedering tijdens zijn lijden:

- Eigen zoon van God sterft met Gods stilzwijgen, uiterst verlaten.

Jezus sterft al schreeuwend: "Mijn God, mijn God, waarom hebt gij mij verlaten?"

- Niemand zal ooit die verlatenheid kunnen pijlen.

- Onschuldig gekruisigd tussen twee zondaars (bandieten)

* Getuigenis van zijn opstand uit de dood.

- Uitgebreid en universeel in het Nieuwe testament.

- Je kan het begrijpen door de laatste hoofdstukken te lezen.

- Niet gebaseerd op fysiologisch of psychologisch aspect.

- Geloof zonder verrijzenis = onmogelijk! Zonder verrijzenis, is geloven een onverklaarbaar raadsel.

- Werkelijk een groot misterie

- Groot misterie, maar er zijn stralen van betekenis.

- Unieke zoon relatie met God.

Verrijzenis is eerherstel van God.

Het werkelijke gestalte van Jezus is een goddelijke conditie.

Het inleiden van een nieuwe wereld = transfiguratie van ons lichaam. Als hij werkelijk alles is, dan is alles van de mens in hem te vinden. Maar is dit werkelijk of slechts een illusie?

Na de conferentie was er ook nog een vragenronde, maar daar ben ik niet meer geweest. Er was te veel volk en mijn hoofd zat helemaal vol. Ik had veel stof om over na te denken en te verwerken.

Er zijn dingen waar ik het mee eens ben en dingen waar ik het niet mee eens ben. De aartsbisschop is voor mij vaak te radicaal in bepaalde dingen die hij zegt over het geloof. En het komt vaak over alsof hij dingen (van het geloof) wil opleggen en dat komt juist verkeerd over.

Maar uiteindelijk ben ik toch blij dat ik geweest ben, om hem eens te zien. Om te zien hoe hij echt is, hoe hij denkt en hoe hij reageert op de reacties van de mensen. Ik hoop alleen voor hem dat hij vanaf nu op een positieve manier in de media komt. Zodat de mensen niet het negatieve aan het geloof koppelen, maar ook het positieve.

Onderhandelingsgeloof ???

Onlangs kwam ik deze afbeelding tegen op het internet.

Ik vond ze nuttig om hier op te zetten,

Het geeft weer, wat het geloof bij veel jongeren inhoudt. Ze doen aan onderhandelingsgeloof.

Ze geloven niet, tot ze het echt nodig hebben. Dan proberen ze een afspraak met God te maken.

Als jij dit voor mij doet, dan geloof ik in jou.

Wanneer ze niet het gewenste effect krijgen, wat ze verlangden, bevestigt dat voor hen dat er geen God is.

En als er al een God is je er zeker en vast niet op kan rekenen. Want hij laat je in de steek wanneer je hem nodig hebt.

Gelukkig verandert het geloof wel terug als je ouder word en beseft dat geloof veel meer is dan onderhandelen over wat je wilt of niet wilt.

Maar toch vond ik het een treffende cartoon, die dit goed weergeeft.

Thomas-webpagina

Ik heb gekozen om iets op te zoeken over het onderwerp: pater Damiaan.

Over dit onderwerp zijn aparte dossiers opgemaakt. Je krijgt dadelijk 7 links, waar je ontelbaar veel informatie kan terug vinden. Bijvoorbeeld: De eerste link heeft een inhoudstafel met wat je allemaal kan terug vinden. Je wordt overladen met informatie, waardoor het belangrijk is dat je een goede selectie maakt.

De website is leuk voor allerlei dingen. Ook voor gebedjes, ideeën voor vieringen..., je kan er voor veel terecht.

Zelf heb ik vorig jaar voor een godsdienstles in het 5de leerjaar over de damiaan-actie: Bolivië een aantal dingen op de webpagina opgezocht. Ik heb het vooral gedaan om zelf meer achtergrond over het onderwerp te hebben, zodat er als de leerlingen iets vragen dieper op kan worden ingegaan.

Ik heb er wel gebedjes en stiltemomenten van geprobeerd in de klas. De leerlingen vonden het leuk en zelf vond ik ook leuk.

Wat ik een minpunt vind aan de webpagina is, dat ik voor 'kleinere onderwerpen' lang moet zoeken, tot ik het gewenste resultaat heb. Ik vind de webpagina soms wat chaotisch en onoverzichtelijk. Dit kan ook zijn doordat ik de webpagina niet zo vaak gebruik.